Svatba v Káně: došlo víno

Co všechno můžeme v tomto příběhu najít? Ježíš poprvé udělal něco mimořádného – zviditelnil se před veřejností; zároveň tím prokázal své božství; a když dal hostům dostatek vína, umožnil jim radovat se, vytvořit pohodovou atmosféru.

• Ježíšův první zázrak vedl k jeho zviditelnění (dnes: dostal se do hledáčku médií…): ještě ho téměř nikdo neznal, ale chtěl mít vliv; o této události se brzy začalo mluvit, začal přitahovat davy; možná kdyby chtěl kandidovat na prezidenta, byl by to dobrý začátek; v tomto smyslu Ježíš využívá běžných zákonitostí sociální psychologie, stejně jako to dělají umělci, sportovci či politici. Není na tom nic špatného, jde o PROSTŘEDEK – otázka je, k jakému vede cíli. Dnes mnohým nevadí ani skandály, jen aby se o nich mluvilo…
• Ježíš prokázal své mimořádné schopnosti, což bylo chápáno jako dar od Boha: chce, aby ho od začátku lidé vnímali jako Božího vyslance; aby si lámali hlavu s otázkou, kde bere tuto moc; chce jejich myšlení vztahovat k Bohu. Mimořádné události nás mohou vést k úvahám o Bohu: pro mnoho lidí jsou to mariánská zjevení; pro jiné zázračná uzdravení; kdosi mně vyprávěl, že začal přemýšlet o Bohu tehdy, když ho náhodný kolemjdoucí, který zrovna šel z kostela, zachránil od sebevraždy.
• Ježíš potěšil novomanžele, umožnil hostům radovat se, vytvořil sváteční atmosféru: nebyla mu cizí obyčejná lidská radost; proti přílišnému křesťanskému asketismu, puritanismu, důrazu na posty a sebezapírání (zákaz tance, zákaz pití alkoholu, záporný vztah k sexualitě…). Křesťanství je vyvážené: je čas k postu a je čas k hodování; v životě se mají střídat dny všední a dny sváteční. To, co nekřesťanům vadí, je častý rozpor mezi slovy a činy: církev, která hlásá askezi, ale v praxi její reprezentanti sexuálně zneužívají nezletilé děti.

Dva symbolické významy:

• předstupeň zázraku eucharistie – proměna vody ve víno, později vína v jeho krev; teď dává lidem materiální prostředek k obveselení, potom bytostně sám sebe; zde oslavuje lásku jako ten nejzářivější projev života, tam projevuje lásku jako obětování/dar vlastního života.
• Ježíš i můj život proměňuje z vody ve víno: byl jsem stvořen/zrozen jako prach země, jako člověk se svou přirozeností, nepopsaný list otevřený poznávání dobra i zla. Křtem jsem dostal zárodek proměny v ušlechtilý, krásný, obveselující nápoj, ale proces této proměny probíhá po celý můj život, pokud se nechám Ježíšem proměňovat. Někteří moudří senioři působí jako dobré, zralé, ušlechtilé víno.

Přeji vám, abyste se takto nechali Bohem proměňovat, aby vodu, z níž jste byli zrozeni, Ježíš proměnil v ušlechtilé víno života.